2009. március 26., csütörtök

Korinthusbeliekhez írt I. levél 1. rész


1. Pál, Jézus Krisztusnak Isten akaratából elhívott apostola, és Sosthenes, az atyafi.
2. Az Isten gyülekezetének, a mely Korinthusban van, a Krisztus Jézusban megszentelteknek, elhívott szenteknek, mindazokkal egybe, a kik a mi Urunk Jézus Krisztus nevét segítségül hívják bármely helyen, a magokén és a miénken:
3. Kegyelem néktek és békesség Istentől, a mi Atyánktól, és az Úr Jézus Krisztustól.
4. Hálát adok az én Istenemnek mindenkor ti felőletek az Isten ama kegyelméért, mely néktek a Krisztus Jézusban adatott,
5. Mivelhogy mindenben meggazdagodtatok ő benne, minden beszédben és minden ismeretben,
6. A mint megerősíttetett ti bennetek a Krisztus felől való bizonyságtétel.
7. Úgy, hogy semmi kegyelmi ajándék nélkül nem szűkölködtök, várván a mi Urunk Jézus Krisztusnak megjelenését,
8. A ki meg is erősít titeket mindvégig feddhetetlenségben, a mi Urunk Jézus Krisztusnak napján.
9. Hű az Isten, ki elhívott titeket az ő Fiával, a mi Urunk Jézus Krisztussal való közösségre,
10. Kérlek azonban titeket atyámfiai, a mi Urunk Jézus Krisztus nevére, hogy mindnyájan egyképen szóljatok és ne legyenek köztetek szakadások, de legyetek teljesen egyek ugyanazon értelemben és ugyanazon véleményben.
11. Mert megtudtam felőletek atyámfiai a Kloé embereitől, hogy versengések vannak köztetek.
12. Azt értem pedig, hogy mindenitek ezt mondja: Én Pálé vagyok, én meg Apollósé, én meg Kéfásé, én meg Krisztusé.
13. Vajjon részekre osztatott-é a Krisztus? Vajjon Pál feszíttetett-é meg érettetek, vagy a Pál nevére kereszteltettetek-é meg?
14. Hálákat adok az Istennek, hogy senkit sem kereszteltem meg közületek, kivéve Krispust és Gájust,
15. Hogy valaki azt ne mondja, hogy a magam nevére kereszteltem.
16. Megkereszteltem azonban Stefana házanépét is, ezenkívül nem tudom, hogy valakit mást kereszteltem volna.
17. Mert nem azért küldött engem a Krisztus, hogy kereszteljek, hanem hogy az evangyéliomot hirdessem; de nem szólásban való bölcseséggel, hogy a Krisztus keresztje hiábavaló ne legyen.
18. Mert a keresztről való beszéd bolondság ugyan azoknak, a kik elvesznek; de nekünk, kik megtartatunk, Istennek ereje.
19. Mert meg van írva: Elvesztem a bölcseknek bölcseségét és az értelmeseknek értelmét elvetem.
20. Hol a bölcs? hol az írástudó? hol e világnak vitázója? Nemde nem bolondsággá tette-é Isten e világnak bölcseségét?
21. Mert minekutána az Isten bölcseségében nem ismerte meg a világ a bölcseség által az Istent, tetszék az Istennek, hogy az igehirdetés bolondsága által tartsa meg a hívőket.
22. Mert egyfelől a zsidók jelt kívánnak, másfelől a görögök bölcseséget keresnek.
23. Mi pedig Krisztust prédikáljuk, mint megfeszítettet, a zsidóknak ugyan botránkozást, a görögöknek pedig bolondságot;
24. Ámde magoknak a hivatalosoknak, úgy zsidóknak, mint görögöknek Krisztust, Istennek hatalmát és Istennek bölcseségét.
25. Mert az Isten bolondsága bölcsebb az embereknél, és az Isten erőtelensége erősebb az embereknél.
26. Mert tekintsétek csak a ti hivatástokat, atyámfiai, hogy nem sokan hívattak bölcsek test szerint, nem sokan hatalmasak, nem sokan nemesek;
27. Hanem a világ bolondjait választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse a bölcseket; és a világ erőtleneit választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse az erőseket;
28. És a világ nemteleneit és megvetettjeit választotta ki magának az Isten, és a semmiket, hogy a valamiket megsemmisítse:
29. Hogy ne dicsekedjék ő előtte egy test sem.
30. Tőle vagytok pedig ti a Krisztus Jézusban, ki bölcseségül lőn nékünk Istentől, és igazságul, szentségül és váltságul:
31. Hogy, a mint meg van írva: A ki dicsekedik, az Úrban dicsekedjék.



Ez a levél nekem is szól (és persze nektek is :) ) , mert azt írta Pál, hogy

mindazokkal egybe, a kik a mi Urunk Jézus Krisztus nevét segítségül hívják bármely helyen, a magokén és a miénken

És örülök, hogy már maga Pál apostol is imádkozott Istenhez értem! Ez is benne van.

A hit a reménylett dolgok valósága, a nem látott dolgokról való meggyőződés. Isten létezésétz nem lehet tapasztalati úton bizonyítani, mert ő sokkal hatalmasabb nálunk, még annál is előrébb van, mint amennyivel mi az első emberek technikai fejlettségéhez képest. Szóval, ha ő nem akarja megmutatni magát nekünk, akkor mi nem fogjuk meglátni, hiába ott van a szemünk előtt, körülöttünk, meg bennünk, meg mindenütt. De a bölcselkedő emberek az eszükkel és az érzékeikkel akarják felfogni Istent, pedig úgy nem lehet. A Biblia még egy hívő embernek is nehéz olvasmány, aki nem hisz Istenben, az olvas belőle 1-2 fejezetet aztán azt mondja "ez valóban híres és értékes mű" , majd egy másik könyvért, könnyebb olvasmányért nyúl. Pedig a Biblia is tele van izgalmakkal, a régészek már rengeteg benne leírt dolgot bizonyítottak is.
Ha hittel olvassuk, és elfogadjuk hogy az első betűjétől az utolsó pontjáig minden szava igaz, akkor nagy áldásban lesz részünk, az olvasás során rengeteg dolog megvilágosodik előttünk nemcsak a Bibliával, hanem saját életünkkel kapcsolatban is. Kaphatunk Igéket, kijelentéseket Istentől, amik buzdíthatnak, bátoríthatnak minket életünk minden napjában.....
De a hit Isten ajándéka, azt kérni kell Istentől, és hinni, hogy meg is kapjuk.
Azért is nehezebb a világ szerint bölcseknek, meg a nemeseknek és a hatalmasoknak ez, mert ők megszokták, hogy ők vannak a ranglétra felső részében, így nemigen vannak hozzászokva ahhoz, hogy más mondja meg nekik mi a jó, és hogy kell élni. De aki megalázza magát Isten előtt, azt Isten felemeli.
Jó sokat tudnék még írni erről, de vár pár lemosandó ablak...

2009. március 23., hétfő

3. zsoltár

1. Dávid zsoltára; fia, Absolon elől való futásakor.
2. Uram! mennyire megsokasodtak ellenségeim! sokan vannak a reám támadók!
3. Sokan mondják az én lelkem felől: Nincs számára segítség Istennél, Szela.
4. De te, oh Uram! paizsom vagy nékem, dicsőségem, az, a ki felmagasztalja az én fejemet.
5. Felszóval kiálték az Úrhoz, és ő meghallgata engemet, az ő szentsége hegyéről. Szela.
6. Én lefekszem és elalszom; felébredek, mert az Úr támogat engem.
7. Nem félek sok ezernyi néptől sem, a mely köröskörül felállott ellenem.
8. Kelj fel Uram, tarts meg engem Istenem, mert te verted arczul minden ellenségemet; a gonoszok fogait összetörted.
9. Az Úré a szabadítás; legyen a te népeden a te áldásod. Szela.


Ez olyan jó, hogy érdemes lenne megtanulni, és ha bajba kerül az ember, akkor mondogatni.
Dávidot mindig is nagyon bírtam, hogy mennyire szerette az Urat, és az Isten is őt. Milyen türelmes volt, az ellenségeivel, és hiába tudta volna többször is legyőzni pl. Sault, de azt mondta, hogy Isten felkentjére nem emel kezet. Pedig akkor már nyilvánvaló volt, hogy Sault le akarja váltani Isten.
Vagy csak így ezeréves távlatból nyilvánvaló... ?
...lehet, hogy a világ mostani helyzetével kapcsolatban valakik sok év múlva azt fogják mondani, hogy pedig 2009-ben már nyilvánvaló volt, olyan dolgokra, amit a mostani vezetők nem is látnak ? És csak visszatekintve lesz nyilvánvaló ?
No mindegy, Dávid jó fej volt, és pl. nagyon tudott örülni is az Úrnak. Amikor az utcán táncolt a frigyláda előtt azon pl. többen is megbotránkoztak, de Istennek tetszett és az a lényeg.

2009. március 4., szerda

Máté evangéliuma 3

Elvileg azért csináltam ezt a blogot, hogy rendszeres Bibliaolvasásra szoktassam magam....ehhez képest februárban 7 bejegyzést írtam csak...ejnye-bejnye...

Máté 3 - protestáns új fordítás :
1Azokban a napokban megjelent Keresztelő János, és ezt hirdette Júdea pusztájában: 2"Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa!" 3Mert ő volt az, akiről Ézsaiás így prófétált: "Kiáltó hangja szól a pusztában: Készítsétek az Úr útját, tegyétek egyenessé ösvényeit!" 4Maga János teveszőr ruhát, és dereka körül bőrövet viselt, tápláléka pedig sáska és erdei méz volt. 5Akkor kiment hozzá Jeruzsálem, egész Júdea és a Jordán egész környéke; 6és amikor megvallották bűneiket, megkeresztelte őket a Jordán folyóban. 7Amikor pedig látta, hogy a farizeusok és szadduceusok közül sokan jönnek megkeresztelkedni, így szólt hozzájuk: "Viperák fajzata! Ki figyelmeztetett titeket, hogy meneküljetek az eljövendő harag elől? 8Teremjetek hát megtéréshez illő gyümölcsöt, 9és ne gondoljátok, hogy ezt mondhatjátok magatokban: A mi atyánk Ábrahám! Mert mondom nektek, hogy az Isten ezekből a kövekből is tud fiakat támasztani Ábrahámnak. 10A fejsze pedig ott van már a fák gyökerén: ezért minden fa, amely nem terem jó gyümölcsöt, kivágatik, és tűzre vettetik. 11Én vízzel keresztellek titeket, hogy megtérjetek, de aki utánam jön, erősebb nálam: arra sem vagyok méltó, hogy a saruját vigyem. Ő majd Szentlélekkel és tűzzel keresztel titeket. 12Kezében szórólapát van, és megtisztítja szérűjét: a gabonáját csűrbe takarítja, a pelyvát pedig megégeti olthatatlan tűzzel." 13Akkor eljött Jézus Galileából a Jordán mellé Jánoshoz, hogy keresztelje meg őt. 14János azonban megpróbálta visszatartani őt, és ezt mondta: "Nekem volna szükségem arra, hogy megkeresztelj, és te jössz hozzám?" 15Jézus így válaszolt: "Engedj most, mert az illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot." Akkor engedett neki. 16Amikor pedig Jézus megkeresztelkedett, azonnal kijött a vízből, és íme, megnyílt a menny, és látta, hogy Isten Lelke galamb formájában aláereszkedik, és őreá száll. 17És hang hallatszott a mennyből: "Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm."

ugyanez Károli forításában :
1. Azokban a napokban pedig eljöve Keresztelő János, a ki prédikál vala Júdea pusztájában.
2. És ezt mondja vala: Térjetek meg, mert elközelített a mennyeknek országa.
3. Mert ez az, a kiről Ésaiás próféta szólott, ezt mondván: Kiáltó szó a pusztában: Készítsétek az Úrnak útját, és egyengessétek meg az ő ösvényeit.
4. Ennek a Jánosnak a ruhája pedig teveszőrből vala, és bőröv vala a dereka körül, elesége pedig sáska és erdei méz.
5. Ekkor kiméne ő hozzá Jeruzsálem és az egész Júdea és a Jordánnak egész környéke.
6. És megkeresztelkednek vala ő általa a Jordán vizében, vallást tevén az ő bűneikről.
7. Mikor pedig látá, hogy a farizeusok és sadduceusok közül sokan mennek ő hozzá, hogy megkeresztelkedjenek, monda nékik: Mérges kígyóknak fajzatai! Kicsoda intett meg titeket, hogy az Istennek elkövetkezendő haragjától megmeneküljetek?
8. Teremjetek hát megtéréshez illő gyümölcsöket.
9. És ne gondoljátok, hogy így szólhattok magatokban: Ábrahám a mi atyánk! Mert mondom néktek, hogy Isten eme kövekből is támaszthat fiakat Ábrahámnak.
10. A fejsze pedig immár a fák gyökerére vettetett. Azért minden fa, a mely jó gyümölcsöt nem terem, kivágattatik és tűzre vettetik.
11. Én ugyan vízzel keresztellek titeket megtérésre, de a ki utánam jő, erősebb nálamnál, a kinek saruját hordozni sem vagyok méltó; ő Szent Lélekkel és tűzzel keresztel majd titeket.
12. A kinek szóró lapát van az ő kezében, és megtisztítja az ő szérűjét; és az ő gabonáját csűrbe takarítja, a polyvát pedig megégeti olthatatlan tűzzel.
13. Akkor eljöve Jézus Galileából a Jordán mellé Jánoshoz, hogy megkeresztelkedjék ő általa.
14. János azonban visszatartja vala őt, mondván: Nékem kell általad megkeresztelkednem, és te jősz én hozzám?
15. Jézus pedig felelvén, monda néki: Engedj most, mert így illik nékünk minden igazságot betöltenünk. Ekkor engede néki.
16. És Jézus megkeresztelkedvén, azonnal kijöve a vízből; és ímé az egek megnyilatkozának néki, és ő látá az Istennek Lelkét alájőni mintegy galambot és ő reá szállani.
17. És ímé egy égi hang ezt mondja vala: Ez amaz én szerelmes fiam, a kiben én gyönyörködöm.


Erről egy kedves kis történet jutott eszembe. A fiam még oviskorában a Bibliaiskolában hallotta ezt a történetet...de az is lehet, hogy éppen tőlem... mindegy, a lényeg, hogy ismerte.
Egy nap valami rossz fát tett a tűzre, és én jól összeszidtam érte. Erre ő így szólt : "De anya! Isten is gyönyörködött a fiában, neked is gyönyörködnöd kellene inkább bennem"

A Máté 3. minden szava ma is aktuális. Nem a cigányozástól meg a pártok acsarkodásától kellene hangosnak lennie a médiának, hanem be kellene mondani óránként, hogy "Térjetek meg, mert elközelgett Isten országa."
Amerika tele van VALÓDI keresztényekkel, a válság nem is rázta meg őket annyira, mint pl. minket.

Meg kell térnünk (kipipálva), meg kell keressztelkednünk vízzel (kipipálva) , Szentlélekkel (kipipálva) és tűzzel (????) Erre még nem jöttem rá, hogy mi lehet, de az én logikám szerint 3 kölönböző dologról van szó, mert ott az "és" , így a Szentlélekkel és a tűzzel megkeresztelkedés valószínűleg nem ugyanaz. Aki tudja írja le lécci!

Még egy ami lejött nekem ebből, hogy nem mindenki kerül automatikusan a Mennybe, aki megtér és az előbb leírt 3 dologgal megkeresztelkedik, csak azok, akik nem farizeusként viselkednek, hanem jó gyümölcsöket teremnek. Magyarul ezt úgy mondjuk, hogy bort iszik és vizet prédikál....no ezek nem kerülnek a Mennybe.

Ezek után mi is illene ide jobban, mint a megtérő ima. Rákerestem a google-ban, 12200 találatott adott ki. Én ebből beteszek ide 1 videót találomra, aki másikat szeretne, itt a találati lista.